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澳门现金赌场会员_学佛后第一个要思考的问题(很重要)

2019-12-24 09:02:41
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澳门现金赌场会员_学佛后第一个要思考的问题(很重要)

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「有没有前后世?」这是第一个要思考的问题。

如果没有前后世,业就无法解释了。「我看不见前世及后世,我记不得了。」这个理由能成立「无前后世」这个结论吗?

现在,世界上有一些人能清楚记得自己的前世,特别是小孩子。印度曾有一例。大约十几年前,印度有二起回忆前世的例子。二位女孩的家庭都不信仰佛教也不相信前后世的家庭。

当她们再度投生印度,对于她们前世的父母,记忆好清楚,甚至自己家里的东西、马路、商店…等等,都一清二楚,像真实生活般清晰。她们二位今生的父母们,后来也承认他们的女儿的前世父母真的是她们过去的父母亲。一个人,有二对父母亲,一对是前世父母,一对是今生父母。当年这件事,在印度造成轰动。

西藏经常有许多转世的仁波切,还清晰地记得前世的许多事。因此,有没有前后世?只要有一两个人能证明,就足以代表前后世的存在,不一定要很多人证明有,才算有。因此,前后世,是存在的。我们心里要先去除这种疑虑。

前后世存在,那么,我们从前世而来并往后世而去的是什么?是身?还是心?跟着我们穿梭轮回的是心,不是外在的形体。这也是为什么我们每个人都有不同的性情——有人善良,有人粗暴,有人聪明,有人老慢半拍…,这些全来自于前世的心续,我们的心是连贯相关的。

若心续无前后的关联,一个人可能突然脾气不好,或突然变聪明,但这些不可能的!心,是慢慢慢慢的习惯所成,不断变化而成。我们下一生的心,看看现在即可略知一二啦!

再者,会投生到什么样的家庭,也是由前世的心续决定。全世界有成千上万的家庭,为什么会偏偏到了这个家庭?一定有理由的。若前世伤害很多人,那么,下一生的他,脾气必定不好,什么都不顺,有许多讨厌的事情发生,而且他会投生到一个大家都不喜欢的家庭。为什么?前世业力所感。前世不好的业与习气,会让今生的他,凡事不顺意。

下一世我们会到什么地方,心上早有准备了。前世造业的习气与资粮,让我们只能去我们该去的地方。坏的到不了好的,好的也肯定去不了坏的。那么,决定我们去哪里的资粮,谁集的啊?是烦恼集聚的。

心中的贪瞋痴慢…等各种烦恼,在内心产生很大的推动力,此即「思心所」。业就是思心所。思心所,就是心续的思考,种种的贪瞋烦恼,让脑筋不停的动啊动,像发动机似的,最后就引发思心所的力量,此时,即称之为「造业」。

有时,更糟一点,甚至还会引发口语或行动上的行为。不过,实际上有没有真的产生口语或行动的动作,并不是重点,只要心里有思心所的发动,力量足够,就会变成造业。因此,业有身业、语业、及意业。以上是业与烦恼的关系。

有人或许会说:「我造业时,心中并没有烦恼啊,我是在没有烦恼的情形下造业。」不可能!我们的心,全部是烦恼,心在造业,必有烦恼,所以才会通通是有漏的业,也才有情器世间轮回的展现。

六道轮回,都是业和烦恼的果报。顺序上,先有烦恼,再造业;造业之后,会不会立刻感果?不一定。强烈的业,有些会在今生感果,有些在下一生;若不是那么强烈的业,也许几生后才感果。无论如何,造业之后,不会在第二剎那马上感果,中间会有一段时间。我们每天都造下无量无边的业,这些都会慢慢慢慢感出来,不是立刻马上。

业必须依靠烦恼的帮助,让业的习气成熟,而后才感果报。烦恼,如何协助造业?一是烦恼不断让我们造下一个又一个的新业;再者,造业之后,又得靠烦恼让业成熟。业与烦恼的关系就是如此紧密相依。

造业之前,先有烦恼。烦恼的源头,是无明、我执。我执本身就是无明。这是根。所以,轮回的根本,就是我执、无明。我执的存在,带来很多很多的烦恼,于是造业;业造了后,烦恼又让它成熟,让它感果。大家清楚吗?

我执,虽是烦恼之一,但它却是烦恼里最源头的一个烦恼;我执形成众生烦恼;再由烦恼而造业;业造了,就等着感果。轮回的因与果,就是我执、烦恼、业三者的关系。

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